{"id":9031,"date":"2018-07-19T12:41:32","date_gmt":"2018-07-19T10:41:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.banneux-nd.be\/?page_id=9031"},"modified":"2018-07-19T12:42:11","modified_gmt":"2018-07-19T10:42:11","slug":"le-monde-ancien-sen-est-alle","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/banneux-nd.be\/de\/le-monde-ancien-sen-est-alle\/","title":{"rendered":"Le monde ancien s&#8217;en est all\u00e9"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-24 size-full\" src=\"https:\/\/misericordiabanneux.files.wordpress.com\/2015\/12\/2015-12-20-ouverture-porte-sainte-banneux-313.jpg\" alt=\"2015-12-20 - Abbe Leo Palm\" width=\"1923\" height=\"1206\" \/><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Hom\u00e9lie de l&#8217;abb\u00e9 Leo Palm pour le 4<sup>\u00e8me<\/sup> dimanche de l&#8217;Avent (Ann\u00e9e C),\u00a0le 20 d\u00e9cembre 2015<\/h4>\n<p><strong><em>Le monde ancien s\u2019en est all\u00e9\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Lorsque j\u2019ai entendu tes paroles de salutation, l\u2019enfant a tressailli d\u2019all\u00e9gresse au-dedans de moi\u00a0!<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelle merveilleuse rencontre\u00a0: \u00e0 peine enceinte, Marie se met en route rapidement pour visiter sa cousine Elisabeth qui attend aussi un enfant. Elle, si avanc\u00e9e en \u00e2ge et qu\u2019on appelait la femme st\u00e9rile, elle est enceinte de six mois, car <em>rien n\u2019est impossible \u00e0 Dieu<\/em>. Cette rencontre entre la vieille Elisabeth et la jeune Marie nous permet d\u2019assister \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement-charni\u00e8re\u00a0: <em>Le monde ancien s\u2019en est all\u00e9, un nouveau monde est d\u00e9j\u00e0 n\u00e9, <\/em>dit un chant de l\u2019Avent avec beaucoup de justesse. Oui, nous sommes t\u00e9moins de la naissance d\u2019un monde tout neuf\u00a0: l\u2019ancienne alliance c\u00e8de le pas \u00e0 la nouvelle, l\u2019Ancien Testament est emport\u00e9 et assum\u00e9 dans le Nouveau.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qu\u2019est-ce qu\u2019on nous dit de Zacharie et d\u2019Elisabeth\u00a0? Saint Luc est tr\u00e8s \u00e9logieux \u00e0 leur \u00e9gard. <em>Tous deux \u00e9taient justes devant Dieu et ils suivaient les commandements et observances du Seigneur d\u2019une mani\u00e8re irr\u00e9prochable <\/em>(Lc 1, 6). Pourtant, il y a une profonde d\u00e9ception, car cette justice, cette stricte observance ne d\u00e9bouche pas sur la f\u00e9condit\u00e9\u00a0: <em>ils n\u2019avaient pas d\u2019enfant parce que Elisabeth \u00e9tait st\u00e9rile. <\/em>Et maintenant, il n\u2019y a plus rien \u00e0 esp\u00e9rer puisqu\u2019<em>ils \u00e9taient tous les deux avanc\u00e9s en \u00e2ge. <\/em>Cette d\u00e9ception humaine n\u2019entame pas leur esp\u00e9rance et leur confiance en Dieu. \u00c0 l\u2019image de leurs anc\u00eatres Abraham et Sara, ils esp\u00e8rent contre toute esp\u00e9rance, ils croient et ils prient. Et le Seigneur leur r\u00e9pond, car un jour, alors qu\u2019il est de service au temple, Zacharie est rejoint par l\u2019ange Gabriel. <em>Sois sans crainte, Zacharie, ta pri\u00e8re a \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e. Ta femme Elisabeth t\u2019enfantera un fils et tu lui donneras le nom de Jean. <\/em>Le nom de l\u2019enfant est essentiel\u00a0: Jean, en h\u00e9breu <em>Jo-hannan, Dieu fait gr\u00e2ce.<\/em> L\u00e0 o\u00f9 la nature est incapable d\u2019engendrer la vie, Dieu la donne, par pure gr\u00e2ce. Ou, pour le dire autrement, cet enfant n\u2019est pas le fruit d\u2019un vouloir humain, il est voulu par Dieu\u00a0! (cfr Jn 1, 14)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais il y a bien plus encore\u00a0: l\u2019ange annonce qu\u2019<em>il sera rempli d\u2019Esprit Saint d\u00e8s le sein maternel <\/em>(Lc 1, 15). Et c\u2019est exactement \u00e0 cela que nous assistons dans l\u2019\u00c9vangile de la Visitation. Alors qu\u2019il est encore plong\u00e9 dans le liquide amniotique, Jean est baptis\u00e9 dans l\u2019Esprit Saint et bondit d\u2019all\u00e9gresse dans le sein de sa m\u00e8re. J\u00e9sus est un minuscule embryon dans le sein de Marie, il est \u00e0 peine con\u00e7u du Saint Esprit que la force salvifique agit d\u00e9j\u00e0. La vie de l\u2019Esprit se propage et suscite joie et all\u00e9gresse. Jean appartient d\u00e9j\u00e0 au monde nouveau\u00a0: le monde de la gr\u00e2ce, le monde de l\u2019Esprit. Il rena\u00eet d\u00e9j\u00e0 avant de na\u00eetre\u00a0; il est n\u00e9 de l\u2019eau et de l\u2019Esprit avant d\u2019\u00eatre n\u00e9 de sa m\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le grand myst\u00e8re du salut est \u00e0 l\u2019\u0153uvre d\u00e8s le moment o\u00f9 J\u00e9sus est con\u00e7u, et Jean en est le premier b\u00e9n\u00e9ficiaire, alors qu\u2019il n\u2019a pas encore pouss\u00e9 son premier cri. Ce grand myst\u00e8re du salut s\u2019accomplira sur la croix. Ici, deux hommes sont en fin de vie. J\u00e9sus, agonisant et mourant, sera en pr\u00e9sence d\u2019un larron qui agonise et meurt comme lui. Comme Zacharie, cet homme prie\u00a0: <em>J\u00e9sus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume\u00a0! <\/em>Sa pri\u00e8re est \u00e9galement exauc\u00e9e\u00a0: <em>Aujourd\u2019hui, avec moi, tu seras dans le paradis. <\/em>La justice avait condamn\u00e9 \u00e0 mort ce larron qui \u00e9tait tout, sauf bon. Elle l\u2019avait condamn\u00e9 \u00e0 mort et le fait ex\u00e9cuter. Mais J\u00e9sus vient le gracier, J\u00e9sus vient le sauver. Poussant son dernier cri, il remet son Esprit pour que cet homme re\u00e7oive la vie (Lc 23, 39-46).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Depuis la premi\u00e8re rencontre \u2013celle avec Jean dans la maison de Zacharie\u2013 jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re \u2013celle avec le larron sur le Golgotha- <em>la force qui nous sauve<\/em> \u00e9mane de J\u00e9sus. Il porte donc bien son nom\u00a0: J\u00e9sus, <em>Je-shua, Dieu sauve<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oui, avec Zacharie, nous pouvons entonner son cantique d\u2019action de gr\u00e2ce, son chant \u00e0 la mis\u00e9ricorde du P\u00e8re\u00a0: <em>B\u00e9ni soit le Seigneur, le Dieu d\u2019Isra\u00ebl, qui visite et rach\u00e8te son peuple\u00a0; il a fait surgir la force qui nous sauve dans la maison de David, son serviteur\u2026 C\u2019est un effet de la bont\u00e9 profonde, de la mis\u00e9ricorde de notre Dieu<\/em>\u2026\u00a0 (Lc 1, 68s\u00a0; 78).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Le monde ancien s\u2019en est all\u00e9, un nouveau monde est d\u00e9j\u00e0 n\u00e9\u00a0: il s\u2019est lev\u00e9 le jour de Dieu qui transfigure terre et cieux.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Abb\u00e9 Leo Palm,<br \/>\nRecteur du Sanctuaire de Banneux<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-25 size-full lazyload\" data-src=\"https:\/\/misericordiabanneux.files.wordpress.com\/2015\/12\/2015-12-20-ouverture-porte-sainte-banneux-460.jpg\" alt=\"2015-12-20 - Ouverture Porte Sainte Banneux (460)\" width=\"1630\" height=\"1326\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1630px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1630\/1326;\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hom\u00e9lie de l&#8217;abb\u00e9 Leo Palm pour le 4\u00e8me dimanche de l&#8217;Avent (Ann\u00e9e C),\u00a0le 20 d\u00e9cembre 2015 Le monde ancien s\u2019en est all\u00e9\u00a0! 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