{"id":12954,"date":"2020-04-18T17:12:49","date_gmt":"2020-04-18T15:12:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.banneux-nd.be\/?p=12954"},"modified":"2021-04-02T17:18:06","modified_gmt":"2021-04-02T15:18:06","slug":"deuxieme-dimanche-du-temps-pascal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/banneux-nd.be\/de\/deuxieme-dimanche-du-temps-pascal\/","title":{"rendered":"Deuxi\u00e8me dimanche du temps pascal"},"content":{"rendered":"\n

Le premier jour de la semaine, alors que le c\u00e9nacle \u00e9tait rest\u00e9 vide, parce que les disciples \u00e9taient confin\u00e9s chez eux par peur d\u2019un virus mortel, J\u00e9sus vint, et les rejoignit \u2026 autrement\u2026 \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb<\/em><\/p>\n

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J\u00e9sus touch\u00e9\u00a0!<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous avons vu le Seigneur\u00a0!\u00a0\u00bb Nous devinons la joie immense et l\u2019extraordinaire enthousiasme des disciples quand ils viennent raconter \u00e0 Thomas ce qui leur est arriv\u00e9 le soir du premier jour de la semaine. Thomas se montre plut\u00f4t sceptique et ne partage en rien leur enthousiasme. \u00ab\u00a0Mais si, Thomas, nous l\u2019avons vu\u00a0! Et c\u2019\u00e9tait bien lui\u00a0: il nous a montr\u00e9 ses mains et son c\u00f4t\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Thomas veut bien croire, mais il met des conditions\u00a0: il veut voir, lui aussi. Et il va encore plus loin\u00a0: il ne veut pas seulement voir, mais toucher les plaies et m\u00eame enfoncer son doigt dans les plaies des mains, et sa main dans le c\u00f4t\u00e9 transperc\u00e9. Dr\u00f4les de conditions, pensez-vous peut-\u00eatre en vous-m\u00eames. Pourtant, quand on parcourt les \u00e9vangiles, on rencontre beaucoup de gens qui veulent toucher J\u00e9sus, en particulier les malades. \u00ab\u00a0On le priait de les laisser toucher la frange de son manteau et tous ceux qui touch\u00e8rent furent gu\u00e9ris.\u00a0\u00bb (Mt 14, 36)<\/p>\n

Des r\u00e9cits touchants<\/strong><\/p>\n

Un des plus beaux t\u00e9moignages nous est donn\u00e9 par cette femme qui perd du sang depuis 12 ans. Perdre du sang, c\u2019est perdre la vie, c\u2019est mourir \u00e0 petit feu. Alors que J\u00e9sus est entour\u00e9 par une foule de gens, elle s\u2019approche par derri\u00e8re et touche son manteau. Elle se dit en elle-m\u00eame\u00a0: Si je touche seulement la frange de son manteau, je serai gu\u00e9rie. Nous connaissons la suite\u00a0: J\u00e9sus s\u2019arr\u00eate et questionne\u00a0: Qui m\u2019as touch\u00e9\u00a0? Avec leur bon sens habituel, les ap\u00f4tres s\u2019en m\u00ealent\u00a0: Mais on te bouscule de tous c\u00f4t\u00e9s, et tu demandes\u00a0: Qui m\u2019a touch\u00e9\u00a0? J\u00e9sus insiste\u00a0: il sait que quelqu\u2019un l\u2019a touch\u00e9 \u00ab\u00a0autrement\u00a0\u00bb et qu\u2019une force est sortie de lui. Alors la femme se donne \u00e0 conna\u00eetre, craignant sans doute d\u2019\u00eatre grond\u00e9e. Mais J\u00e9sus la f\u00e9licite\u00a0: Confiance, ma fille. Ta foi t\u2019a sauv\u00e9e\u00a0! (Mt 9, 20ss) Oui, cette femme a touch\u00e9 J\u00e9sus avec foi et une force de salut \u00e9mane de lui et entre en elle.<\/p>\n

D\u2019autre part, nous voyons J\u00e9sus tendre la main pour toucher et gu\u00e9rir. Rappelez-vous ce l\u00e9preux qui reste \u00e0 distance et implore l\u2019aide de J\u00e9sus. \u00ab\u00a0Si tu le veux, tu peux me purifier.\u00a0\u00bb J\u00e9sus \u00e9tend la main et le touche. \u00ab\u00a0Je le veux, sois purifi\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb (Mc 1, 40ss)<\/p>\n

Oui, J\u00e9sus n\u2019a pas peur de toucher ou d\u2019\u00eatre touch\u00e9. D\u2019ailleurs, le Dieu de J\u00e9sus Christ est un Dieu qui se laisse toucher. Ce n\u2019est pas un Dieu lointain qui garde ses distances. D\u00e9j\u00e0 Mo\u00efse apprend devant le buisson ardent que Dieu est descendu parce qu\u2019il a vu la mis\u00e8re de son peuple et entendu son cri. La mis\u00e8re et la souffrance de l\u2019homme l\u2019atteint et le touche profond\u00e9ment. La mis\u00e8re de l\u2019homme touche le c\u0153ur de Dieu et le pousse \u00e0 voler au secours. \u00ab\u00a0Je suis descendu pour les faire monter vers un pays ruisselant de lait et de miel.\u00a0\u00bb (Ex 3) En J\u00e9sus Christ, cette proximit\u00e9 prend visage d\u2019homme\u00a0: l\u2019attitude de J\u00e9sus traduit l\u2019attitude de Dieu. Face \u00e0 la mis\u00e8re de l\u2019homme, le c\u0153ur de Dieu se retourne. Plus encore\u00a0: il en a le c\u0153ur bris\u00e9, le c\u0153ur transperc\u00e9.\u00a0<\/p>\n

Nous serions tent\u00e9s de faire la moue devant les conditions de Thomas. J\u00e9sus est moins s\u00e9v\u00e8re que nous (que moi, en tout cas)\u00a0: car il revient expr\u00e8s pour le Jumeau et lui pr\u00e9sente ses plaies pour qu\u2019il puisse les toucher. Il veut le gu\u00e9rir de son incr\u00e9dulit\u00e9. Car le Seigneur a besoin d\u2019ap\u00f4tres avec une foi saine et solide. Elle est accord\u00e9e \u00e0 Thomas qui s\u2019\u00e9crie\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Seigneur et mon Dieu\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Une foi touchante<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Thomas, parce que tu m\u2019as vu, tu as cru\u00a0; bienheureux ceux qui croient sans avoir vu.\u00a0\u00bb (Jn 20, 29) J\u00e9sus pense sans doute aux innombrables croyants des si\u00e8cles \u00e0 venir. Mais il se souvient peut-\u00eatre aussi d\u2019un homme qui l\u2019avait franchement enthousiasm\u00e9 par sa foi. (Lc 7, 1-10)<\/p>\n

Un centurion romain, dont le serviteur est \u00e0 la mort, ne sait plus \u00e0 quel saint se vouer. En tant que pa\u00efen, il n\u2019ose pas aller voir J\u00e9sus pour demander son aide. Alors, il envoie quelques notables juifs pour qu\u2019ils plaident sa cause. J\u00e9sus se met en route. Et voil\u00e0 qu\u2019une autre d\u00e9l\u00e9gation vient \u00e0 sa rencontre\u00a0: \u00ab\u00a0Ne te donne pas la peine de venir, lui fait dire le soldat. Il suffit que tu dises une parole pour que mon serviteur soit sauv\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb Le soldat romain ne doit pas voir J\u00e9sus, et J\u00e9sus n\u2019a pas besoin de toucher le malade ou de lui imposer les mains. Une parole suffit\u00a0!<\/p>\n

J\u00e9sus est en admiration devant la puret\u00e9 de la foi du centurion. Il n\u2019a pas besoin de voir (J\u00e9sus) pour croire (en lui)\u00a0: \u00ab\u00a0nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision.\u00a0\u00bb (2 Co 5, 7) Et, gr\u00e2ce au soldat romain, J\u00e9sus voit grand\u00a0: \u00ab\u00a0Beaucoup viendront de l\u2019orient et de l\u2019occident prendre place avec Abraham, Isaac et Jacob au festin du royaume des cieux\u00a0\u00bb (Mt 8, 11), car les vrais fils d\u2019Abraham ne sont pas ses descendants selon la chair, mais ses descendants selon la foi. Abraham a eu foi en la promesse de Dieu. \u00ab Heureux ceux qui croient sans avoir vu\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Sans te voir nous t’aimons, sans te voir nous croyons.
Et nous exultons de joie Seigneur, s\u00fbrs que tu nous sauves.
Nous croyons en toi.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Pri\u00e8re universelle <\/strong><\/p>\n