{"id":14326,"date":"2021-02-13T13:52:19","date_gmt":"2021-02-13T12:52:19","guid":{"rendered":"https:\/\/banneux-nd.be\/?p=14326"},"modified":"2021-04-02T16:59:12","modified_gmt":"2021-04-02T14:59:12","slug":"touche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/banneux-nd.be\/es\/touche\/","title":{"rendered":"\u00ab Touch\u00e9 ! \u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Sixi\u00e8me dimanche du temps ordinaire B<\/strong><\/h3>\n

Lectures<\/strong>\u00a0: Lv 13, 1-2, 45-46\u00a0; 1 Co 10, 31 \u2013 11,1\u00a0; Mc 1, 40-45.<\/em><\/p>\n

Un pied dans la tombe<\/strong><\/p>\n

Quand l\u2019homme de la Bible est plong\u00e9 dans le malheur, il n\u2019a pas peur de se plaindre et de se lamenter devant le Seigneur. Le recueil des psaumes offre m\u00eame les paroles \u00e0 celui qui chercherait ses mots. Dans le psaume 87, il y a des paroles poignantes que le l\u00e9preux de l\u2019\u00e9vangile de ce dimanche aurait pu faire siennes\u00a0: \u00ab\u00a0Ma place est parmi les morts, avec ceux que l\u2019on a tu\u00e9s, enterr\u00e9s, ceux dont tu n\u2019as plus souvenir, qui sont exclus et loin de ta main.\u00a0\u00bb (v. 6)<\/em><\/p>\n

\"\"Du temps de J\u00e9sus, la l\u00e8pre \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme une maladie contagieuse, et celui qui la contractait devait vivre et habiter \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Il devait \u00e9viter tout contact avec les personnes en bonne sant\u00e9\u00a0et se manifester par une sonnette ou une cr\u00e9celle pour que les passants gardent bien leurs distances. Ou il devait crier bien fort\u00a0: \u00ab\u00a0Impur\u00a0! Impur\u00a0!\u00a0\u00bb A l\u2019\u00e9poque, la maladie \u00e9tait incurable et consid\u00e9r\u00e9e comme une mort \u00e0 petit feu.<\/p>\n

Exclu du village ou de la ville, le l\u00e9preux peut d\u00e9j\u00e0 dire : \u00ab\u00a0Ma place est parmi les morts, avec ceux que l\u2019on a tu\u00e9s, enterr\u00e9s.\u00a0\u00bb Il ne fait plus partie de la communaut\u00e9 des vivants, il a d\u00e9j\u00e0 un pied dans la tombe ou au s\u00e9jour des morts. Pour les juifs, le s\u00e9jour des morts (les enfers, au pluriel), est le lieu o\u00f9, apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s, l\u2019humain m\u00e8ne une vie d\u2019ombre, une vie qui n\u2019a plus de consistance, un lieu o\u00f9 l\u2019homme est coup\u00e9 du Dieu vivant. On consid\u00e9rait que les morts \u00e9taient pratiquement oubli\u00e9s de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Ma place est parmi les morts, avec ceux dont tu n\u2019as plus souvenir.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Non \u00e0 la r\u00e9signation\u00a0!<\/strong><\/p>\n

Dans le c\u0153ur de notre l\u00e9preux de l\u2019\u00e9vangile, il n\u2019y a pourtant pas de r\u00e9signation. Au plus profond de son \u00eatre, il aspire \u00e0 la vie, \u00e0 la communion avec le Dieu vivant et avec les hommes. Il veut faire partie de la communaut\u00e9 des vivants. Et cette aspiration le pousse \u00e0 aller, avec audace et t\u00e9m\u00e9rit\u00e9, vers le Seigneur J\u00e9sus.<\/p>\n

Au lieu de se tenir \u00e0 bonne distance, au lieu de crier\u00a0: \u00ab\u00a0impur, impur\u00a0!\u00a0\u00bb, il vient se jeter aux pieds de J\u00e9sus en le suppliant\u00a0: \u00ab\u00a0Si tu le veux, tu peux me purifier.\u00a0\u00bb\u00a0<\/p>\n

Visiblement, J\u00e9sus est touch\u00e9 au plus profond de son c\u0153ur \u00e0 la vue de cet exclu qui aspire \u00e0 la communion, et \u00ab\u00a0il est pris de piti\u00e9.\u00a0\u00bb La traduction fran\u00e7aise est faible\u00a0: on devrait dire que J\u00e9sus est \u00ab\u00a0remu\u00e9 au plus profond de ses entrailles.\u00a0\u00bb Ce sont les sentiments d\u2019une maman qui s\u2019\u00e9meut \u00e0 la vue de son enfant dont la vie est en p\u00e9ril. Que ne ferait-elle pas pour que son enfant vive, pour qu\u2019il vive pleinement heureux\u00a0!<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je suis loin de ta main,\u00a0\u00bb disait le psalmiste. Et que fait J\u00e9sus\u00a0? Il \u00e9tend la main pour toucher l\u2019homme. \u00ab\u00a0Je le veux, sois purifi\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb A l\u2019instant m\u00eame, la l\u00e8pre le quitte et il peut r\u00e9int\u00e9grer la communaut\u00e9 des vivants.<\/p>\n

Un peu de publicit\u00e9\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Il doit n\u00e9anmoins se pr\u00e9senter d\u2019abord aux pr\u00eatres pour qu\u2019ils constatent sa gu\u00e9rison et donnent le feu vert pour son retour parmi les vivants. A l\u2019ordre de se montrer aux pr\u00eatres, J\u00e9sus en ajoute un deuxi\u00e8me, celui de n\u2019en parler \u00e0 personne\u00a0! Interdiction d\u2019\u00e9bruiter l\u2019histoire de sa gu\u00e9rison\u00a0! Mais notre homme ne saurait se taire. C\u2019est plus fort que lui, et il raconte partout ce que J\u00e9sus a fait pour lui. Cette publicit\u00e9 \u00ab\u00a0monstre\u00a0\u00bb ne manque pas son effet\u00a0: tous se mettent \u00e0 la recherche du \u00ab\u00a0gu\u00e9risseur de Nazareth\u00a0\u00bb. Et J\u00e9sus ne peut plus entrer ouvertement dans une agglom\u00e9ration sans se faire harceler. \u00ab\u00a0Il restait dehors dans des endroits d\u00e9serts.\u00a0\u00bb Le Seigneur prend \"\"sur lui le destin du l\u00e9preux. Nous ne sommes qu\u2019au tout premier chapitre de l\u2019\u00e9vangile de Marc, et discr\u00e8tement, l\u2019\u00e9vang\u00e9liste fait d\u00e9j\u00e0 allusion \u00e0 la fin\u00a0: J\u00e9sus prendra une place parmi les exclus, les morts. Il descendra au s\u00e9jour des morts (aux enfers, comme le dit le symbole des ap\u00f4tres). Ceux qui y s\u00e9journent ne peuvent pas s\u2019\u00e9lancer vers J\u00e9sus comme l\u2019avait fait le l\u00e9preux. Alors, J\u00e9sus s\u2019\u00e9lance vers eux. Ils ne sont pas exclus de la vie, ils ne sont pas loin de la main de Dieu\u00a0: le crucifi\u00e9 leur tend la main, il les empoigne litt\u00e9ralement pour les tirer de l\u00e0 et les entra\u00eener avec lui dans la r\u00e9surrection. Car personne n\u2019a sa place parmi les morts\u00a0! Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme pour qu\u2019il vive \u00e9ternellement en communion avec lui. \u00ab Il n\u2019est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Et il ne nous est pas interdit d\u2019en parler\u00a0! Bien au contraire\u00a0: Permission d\u2019\u00e9bruiter tout ce que J\u00e9sus a fait pour nous\u00a0!<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Abb\u00e9 Leo Palm<\/p>\n

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Pri\u00e8re universelle<\/strong><\/h3>\n

Le Seigneur entend nos supplications et nos plaintes. Pleins d\u2019esp\u00e9rance, offrons-lui notre pri\u00e8re commune\u00a0:<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Refrain\u00a0: Dieu de tendresse, souviens-toi de nous.<\/strong><\/p>\n

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  • Seigneur, nous te confions tous ceux qui souffrent et qui peinent \u00e0 cause de la maladie, de la vieillesse ou du handicap\u00a0: donne-leur la patience et l\u2019esp\u00e9rance, et b\u00e9nis tous ceux qui les entourent et les soignent. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0<\/p>\n

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    • Seigneur, nous te confions tous ceux qui sont mal dans leur peau \u00e0 cause du m\u00e9pris, de l\u2019exclusion ou du racisme\u00a0: b\u00e9nis tous les efforts fournis en vue de l\u2019entente et du respect mutuels, soutiens tous ceux qui \u0153uvrent pour un monde plus fraternel. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

      \u00a0<\/p>\n

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      • Seigneur, nous te confions tous ceux qui vivent dans l\u2019insouciance et dans l\u2019indiff\u00e9rence\u00a0: b\u00e9nis les proph\u00e8tes de notre temps pour qu\u2019ils nous secouent et nous r\u00e9veillent\u00a0; soutiens tous ceux qui nous disent qu\u2019un autre monde est possible. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0<\/p>\n

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        • Seigneur, nous te confions toutes nos communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes\u00a0: b\u00e9nis chaque membre de l\u2019Eglise\u00a0; soutiens tout particuli\u00e8rement ceux qui se consacrent corps et \u00e2me au Christ et \u00e0 son Evangile. Qu\u2019ils soient t\u00e9moins de ta tendresse et de ta mis\u00e9ricorde pour le monde. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

          Seigneur, tu es remu\u00e9 au plus profond de ton \u00eatre \u00e0 la vue de la mis\u00e8re humaine, et tu nous as envoy\u00e9 un Sauveur, J\u00e9sus, le Christ, notre Seigneur. Amen.<\/strong><\/em><\/p>\n

          \n

          Un chant pour ce dimanche<\/strong><\/h3>\n