{"id":14429,"date":"2021-02-27T13:50:21","date_gmt":"2021-02-27T12:50:21","guid":{"rendered":"https:\/\/banneux-nd.be\/?p=14429"},"modified":"2021-04-02T17:00:26","modified_gmt":"2021-04-02T15:00:26","slug":"sois-beau-et-tais-toi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/banneux-nd.be\/es\/sois-beau-et-tais-toi\/","title":{"rendered":"\u00ab Sois beau et tais-toi ! \u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Deuxi\u00e8me dimanche du car\u00eame B<\/strong><\/h3>\n
Lectures Gn 22, 1\u202618\u00a0; Rm 8, 31b-34\u00a0; Mc 9, 2-10<\/strong><\/h5>\n

Transfigur\u00e9 <\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s le d\u00e9pouillement du d\u00e9sert, nous voici transport\u00e9s sur la montagne de la transfiguration.<\/p>\n

\"\"Tout baigne\u00a0! Un beau tableau s\u2019offre au regard des trois t\u00e9moins privil\u00e9gi\u00e9s que sont Pierre, Jacques et Jean. Un J\u00e9sus rayonnant, baign\u00e9 de lumi\u00e8re. Un ciel azur, sans le moindre petit nuage \u00e0 l\u2019horizon. J\u00e9sus en bonne compagnie\u00a0: deux amis de Dieu le rejoignent et le confirment dans sa mission, deux hommes qui ont \u00e9t\u00e9 tout ou\u00efe pour Dieu, deux porte-parole exemplaires. Mo\u00efse et Elie, des g\u00e9ants de la Premi\u00e8re Alliance.<\/p>\n

Le spectacle est tellement ravissant que Pierre veut arr\u00eater le temps\u00a0: ce tableau, nous voulons bien le contempler pour toujours\u00a0!<\/p>\n

Appara\u00eet une nu\u00e9e. Une premi\u00e8re ombre au tableau\u00a0? Non, car la nu\u00e9e \u00e9voque la pr\u00e9sence de Dieu. Et en effet\u00a0: la voix du P\u00e8re se fait entendre\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9. Ecoutez-le\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Voil\u00e0 les deux mot-cl\u00e9 de notre \u00e9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0Ecoutez-le\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> Quelques heures plus t\u00f4t, Pierre et ses compagnons ont entendu de la bouche de J\u00e9sus des Paroles qu\u2019ils ne veulent pas entendre, des mots qu\u2019ils ne sauraient supporter. Rejet, souffrance, mort<\/em>\u2026 Je les vois se boucher les oreilles. Et le dernier mot, ils ne l\u2019entendent m\u00eame pas. R\u00e9surrection le troisi\u00e8me jour.<\/em><\/p>\n

Le beau tableau qu\u2019ils contemplent sur le Thabor ne leur est pas offert pour qu\u2019ils puissent se distraire et oublier les paroles incompr\u00e9hensibles de J\u00e9sus. \u00ab\u00a0Ecoutez-le, m\u00eame si ses paroles ne vous plaisent pas\u00a0! Ecoutez-le jusqu\u2019au bout\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il est temps de quitter la montagne, car J\u00e9sus est attendu dans la plaine. Un papa lui am\u00e8ne son fils qui souffre atrocement. En descendant, le Seigneur ordonne aux trois t\u00e9moins de ne rien dire \u00e0 personne de ce qu\u2019ils viennent de vivre, tant que le Fils de l\u2019homme n\u2019est pas ressuscit\u00e9. Le sens profond de l\u2019\u00e9v\u00e9nement leur reste cach\u00e9.<\/p>\n

D\u00e9figur\u00e9 <\/strong><\/p>\n

Car, avant la r\u00e9surrection, il y a ces heures atroces d\u2019humiliations et de souffrances, ces jours horribles de l\u2019absence et du silence de Dieu. Jours o\u00f9 les ap\u00f4tres prennent la fuite et se cachent, tant leur peur est grande.<\/p>\n

J\u00e9sus suspendu \u00e0 la croix, couvert de plaies apr\u00e8s la flagellation, une couronne d’\u00e9pines sur sa t\u00eate ; \u00e0 sa gauche et \u00e0 sa droite, deux brigands, crucifi\u00e9s en m\u00eame temps que lui. J\u00e9sus en tr\u00e8s mauvaise compagnie. Aucune lumi\u00e8re : les t\u00e9n\u00e8bres recouvrent la terre. Pas de voix qui s\u2019entende : le P\u00e8re se tait, et ce silence semble conduire le Fils au bord du d\u00e9sespoir. \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi ? \u00bb<\/p>\n

Ses amis ne comprennent pas et se d\u00e9tournent de cet horrible spectacle. Rien de beau\u00a0: tout inspire l\u2019horreur\u00a0! Tout semble n\u00e9gatif\u00a0!<\/p>\n

Mais justement, quand j\u2019entends le mot \u00ab\u00a0n\u00e9gatif\u00a0\u00bb, je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser \u00e0 la mani\u00e8re dont on faisait les photographies avant l\u2019\u00e8re digitale.<\/p>\n

Avant d\u2019avoir l\u2019image dans toute sa splendeur, on a affaire au n\u00e9gatif qui ne laisse pas transpara\u00eetre la beaut\u00e9 de l\u2019image et de la sc\u00e8ne qui a \u00e9t\u00e9 photographi\u00e9e. Tant que le papier n\u2019est pas plong\u00e9 dans le r\u00e9v\u00e9lateur, l\u2019essentiel reste invisible.<\/p>\n

R\u00e9v\u00e9l\u00e9 <\/strong><\/p>\n

Il faudra un r\u00e9v\u00e9lateur, il faudra surtout que les ap\u00f4tres apprennent \u00e0 regarder autrement ce qu\u2019ils ont sous les yeux. Il faut que nous changions notre regard sur le crucifi\u00e9. L\u2019homme qui souffre et meurt nous horrifie, et nous avons du mal \u00e0 lever les yeux vers celui qu\u2019ils ont transperc\u00e9.<\/p>\n

Regarder autrement\u00a0: nous devons passer de l\u2019amour de la beaut\u00e9 \u00e0 la beaut\u00e9 de l\u2019amour, comme le cardinal Martini de Milan l\u2019a si bien exprim\u00e9. Alors subitement, les crit\u00e8res de la beaut\u00e9 changent compl\u00e8tement. La v\u00e9ritable beaut\u00e9 nous saute aux yeux.<\/p>\n

\"\"Regardons le P\u00e8re Damien d\u00e9figur\u00e9 par la l\u00e8pre\u00a0: \u00e0 premi\u00e8re vue, il est affreux, voire d\u00e9go\u00fbtant. Mais quand on sait qu\u2019il a rejoint les l\u00e9preux sur l\u2019\u00eele de Molokai pour leur manifester la proximit\u00e9 et la tendresse de Dieu pour eux, alors notre regard change. Il est d\u00e9figur\u00e9, c\u2019est vrai, mais par amour\u00a0! Il est devenu l\u00e9preux avec les l\u00e9preux.<\/p>\n

\"\"Regardons M\u00e8re Teresa de Calcutta : ses rides n\u2019en font pas un top-mod\u00e8le. Mais nous connaissons son histoire : elle ne passait pas son temps devant un miroir pour se faire belle ; elle priait longuement devant le crucifi\u00e9 qu\u2019elle allait ensuite servir dans les malades et les mourants. Ici, la beaut\u00e9 de l\u2019amour \u00e9clate au grand jour !<\/p>\n

Chaque plaie du P\u00e8re Damien, chaque ride de M\u00e8re Teresa t\u00e9moigne de l\u2019amour que l\u2019Esprit Saint est venu r\u00e9pandre dans leur c\u0153ur. Oui, la beaut\u00e9 de l\u2019Amour appara\u00eet ici au grand jour\u00a0!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Abb\u00e9 Leo Palm<\/p>\n

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Pri\u00e8re universelle<\/strong><\/h3>\n

J\u00e9sus Christ est mort\u00a0; bien plus\u00a0: il est ressuscit\u00e9, il est assis \u00e0 la droite de Dieu, et il interc\u00e8de pour nous. <\/em>Par J\u00e9sus, adressons notre pri\u00e8re commune au P\u00e8re\u00a0:<\/strong><\/p>\n

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  • Dieu dit \u00e0 Abraham\u00a0: Puisque tu as \u00e9cout\u00e9 ma voix, je te comblerai de b\u00e9n\u00e9dictions. <\/em>Seigneur, donne ta b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 tous ceux qui s\u2019efforcent d\u2019\u00e9couter ta parole et de la mettre en pratique. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0<\/p>\n

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    • Paul \u00e9crit aux chr\u00e9tiens de Rome\u00a0: Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous\u00a0?<\/em> Seigneur, fais d\u00e9couvrir \u00e0 tous les hommes que tu veux leur salut, co\u00fbte que co\u00fbte. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

      \u00a0<\/p>\n

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      • Le psalmiste dit dans sa pri\u00e8re\u00a0: Je tiendrai mes promesses au Seigneur, devant tout son peuple. <\/em>Seigneur, accorde \u00e0 tous les chr\u00e9tiens de grandir dans la fid\u00e9lit\u00e9 aux promesses de leur bapt\u00eame. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0<\/p>\n

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        • Pierre dit \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: Rabbi, comme il est heureux que nous soyons ici\u00a0! <\/em>Seigneur, donne \u00e0 ceux qui croient de s\u2019attacher \u00e0 toi, dans le bonheur et dans l\u2019\u00e9preuve, dans la joie et dans la peine. Nous t\u2019en prions.<\/li>\n<\/ul>\n

          \u00a0<\/p>\n

          Seigneur, donne-nous d\u2019entendre ta voix dans le brouhaha de ce monde, et fais-nous d\u00e9couvrir que tu es le Dieu qui sauve. En J\u00e9sus, le Christ, notre Seigneur.<\/em><\/strong><\/p>\n

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          \u00a0<\/p>\n