{"id":14782,"date":"2021-03-31T14:02:20","date_gmt":"2021-03-31T12:02:20","guid":{"rendered":"https:\/\/banneux-nd.be\/?p=14782"},"modified":"2021-04-02T16:17:16","modified_gmt":"2021-04-02T14:17:16","slug":"comme-lui-nouer-le-tablier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/banneux-nd.be\/nl\/comme-lui-nouer-le-tablier\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Comme lui nouer le tablier\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Jeudi Saint – \u00ab\u00a0Comme lui nouer le tablier\u00a0\u00bb <\/strong><\/h3>\n

Y-a-t-il un huiti\u00e8me sacrement\u00a0? C\u2019est la question pos\u00e9e par un Fr\u00e8re dominicain*\u00a0? Et il y r\u00e9pond tr\u00e8s clairement\u00a0: oui, il y a un huiti\u00e8me sacrement, et J\u00e9sus nous le fait d\u00e9couvrir dans l\u2019\u00e9vangile du Jeudi Saint.<\/p>\n

Le Jeudi Saint\u00a0! Jour o\u00f9 nous comm\u00e9morons l\u2019institution de l\u2019eucharistie, \u00ab\u00a0source et sommet\u00a0\u00bb de la vie de notre Eglise. Vous vous dites peut-\u00eatre en vous-m\u00eame\u00a0: c\u2019est sans doute vrai, mais depuis un an, nous avons l\u2019impression que la source est tarie, que nous sommes emp\u00each\u00e9s d\u2019acc\u00e9der \u00e0 ce sommet de la vie de nos communaut\u00e9s.<\/p>\n

\"\"Pourtant, le Jeudi Saint, l\u2019\u00e9vangile ne nous offre pas le r\u00e9cit de l\u2019institution de l\u2019eucharistie, mais celui du lavement des pieds. L\u2019eau de la source est recueillie dans un bassin, et J\u00e9sus s\u2019abaisse pour laver les pieds de ses disciples. On a l\u2019impression que le sommet se refl\u00e8te dans l\u2019eau d\u2019un lac pour en faire deviner toute sa profondeur. Celui qui est bel et bien \u00ab\u00a0le Ma\u00eetre et le Seigneur\u00a0\u00bb se fait serviteur et esclave. Le Tr\u00e8s-Haut choisit librement d\u2019\u00eatre le Tr\u00e8s-Bas. Et il institue le huiti\u00e8me sacrement\u00a0: le sacrement du fr\u00e8re\u00a0! \u00ab\u00a0Faites ceci en m\u00e9moire de moi,\u00a0\u00bb, dit J\u00e9sus \u00e0 la table eucharistique (1 Co 11, 25)\u00a0; \u00ab\u00a0Faites ceci en exemple de moi,\u00a0\u00bb dit-il en mettant la tenue de service (Jn 13, 15).<\/p>\n

Portes closes<\/strong><\/p>\n

Il y a un an d\u2019ici, lors de la premi\u00e8re vague de la pand\u00e9mie, nos rassemblements \u00e9taient tout simplement interdits. Mais nos \u00e9glises \u2013 en Belgique en tous cas \u2013 sont toujours rest\u00e9 ouvertes pour la pri\u00e8re personnelle. Le d\u00e9placement vers \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb lieu de culte \u00e9tait explicitement autoris\u00e9. Cette ann\u00e9e, nous pouvons faire un peu plus\u00a0: quinze personnes sont admises pour assister \u00e0 la messe. Mais est-ce vraiment un plus\u00a0? Quand les quinze ont pris place dans l\u2019\u00e9glise, on ferme les portes, et \u00e0 cl\u00e9, s\u2019il vous pla\u00eet\u00a0! Bonjour, tristesse\u00a0! Comprenez-moi bien\u00a0: j\u2019aime toujours c\u00e9l\u00e9brer l\u2019eucharistie, et elle me donne une joie profonde. Mais il y a une parole de l\u2019ap\u00f4tre Paul qui me revient souvent \u00e0 l\u2019esprit\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai au c\u0153ur une grande tristesse et une douleur incessante\u00a0\u00bb (Rm 9, 2). L\u2019ap\u00f4tre le dit en pensant \u00e0 ses fr\u00e8res et s\u0153urs juifs qui n\u2019ont pas reconnu le Christ J\u00e9sus et n\u2019ont pas rejoint la communaut\u00e9 de l\u2019Eglise. Notre tristesse et notre douleur sont d\u2019autant plus grandes que ceux qui sont priv\u00e9s d\u2019eucharistie croient au Christ et voudraient nous rejoindre. Cela me fait de la peine de savoir ou de voir des fr\u00e8res et s\u0153urs dehors, devant la porte\u2026<\/p>\n

Pour nous qui sommes ensemble dans cette chapelle, il y a une v\u00e9ritable tentation\u00a0: c\u2019est de nous contenter de et de nous enfermer dans notre \u00ab\u00a0bulle de quinze\u00a0\u00bb. Nous risquons de nous complaire dans nos banquets eucharistiques et d\u2019oublier ce qui se passe dehors devant notre porte. Je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser \u00e0 la parabole du riche et de Lazare (Lc 16, 19-31). J\u00e9sus met en garde le riche qui profite tous les jours de \u00ab\u00a0brillants festins\u00a0\u00bb et qui ne voit pas l\u2019homme qui est devant sa porte. Dans le contexte actuel, la parabole peut nous faire penser \u00e0 l\u2019eucharistie. Mais j\u2019y vois davantage un appel \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la tentation de ne jurer que par l\u2019eucharistie et d\u2019oublier le sacrement du fr\u00e8re.<\/p>\n

\u00ab\u00a0O\u00f9 est ton fr\u00e8re\u00a0?\u00a0\u00bb <\/strong>(Gn 4, 9)<\/p>\n

\"\"J\u2019ai pris davantage conscience de cette terrible tentation ce 25 mars. Le 25 mars, f\u00eate du \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb de Marie, est aussi un jour important pour les Filles de la Charit\u00e9, car lors de l\u2019eucharistie de ce jour, chacune d\u2019entre elles renouvelle ses v\u0153ux. Une tr\u00e8s belle tradition que nous avons perp\u00e9tu\u00e9e dans la chapelle du Saint Sacrement. Quand, apr\u00e8s la messe, nous avons ouvert la porte pour partir, un jeune homme \u00e9tait assis l\u00e0 dehors sur un des bancs. Quand tout le monde \u00e9tait parti, il s\u2019est approch\u00e9 de moi\u00a0: \u00ab\u00a0Monsieur le pr\u00eatre, vous voulez bien m\u2019\u00e9couter un moment\u00a0?\u00a0\u00bb – \u00ab\u00a0De quoi s\u2019agit-il\u00a0?\u00a0\u00bb, lui ai-je r\u00e9pondu, pensant r\u00e9gler l\u2019affaire sur le seuil de la porte. \u00ab\u00a0Je ne peux pas entrer et vous parler un peu\u00a0?\u00a0\u00bb Vous le voyez\u00a0: j\u2019allais faire l\u2019impasse sur le sacrement du fr\u00e8re et l\u2019envoyer promener gentiment. Heureux d\u2019avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le sacrement de l\u2019eucharistie, je pensais avoir accompli ma mission. Saint Vincent de Paul, le fondateur des Filles de la Charit\u00e9, m\u2019aurait tr\u00e8s certainement rappel\u00e9 \u00e0 l\u2019ordre. Pour lui, l\u2019eucharistie est un tr\u00e9sor inestimable\u00a0: \u00ab \u00d4 digne et admirable institution qui passez la capacit\u00e9 de l\u2019entendement humain\u00a0!\u00a0\u00bb, s\u2019exclame-t-il \u00e9merveill\u00e9. Mais ce grand amour de la messe est ins\u00e9parable de la charit\u00e9 inconditionnelle pour le prochain.\u00a0 S\u2019adressant \u00e0 \u00ab\u00a0ses\u00a0\u00bb Filles, Monsieur Vincent les encourage \u00e0 interrompre la pri\u00e8re ou la m\u00e9ditation quand il s\u2019agit d\u2019assister un pauvre qui frappe \u00e0 la porte. Il a forg\u00e9 cette merveilleuse formule\u00a0: \u00ab\u00a0quitter Dieu pour Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le sacrement de l\u2019eucharistie et le sacrement du fr\u00e8re sont ins\u00e9parables. Et, \u00e0 bien \u00e9couter J\u00e9sus, le sacrement du fr\u00e8re passe m\u00eame avant. N\u2019est-ce pas ce que le Seigneur laisse entendre quand il nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsque tu vas pr\u00e9senter ton offrande \u00e0 l\u2019autel, si, l\u00e0, tu te souviens que ton fr\u00e8re a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, l\u00e0, devant l\u2019autel, va d\u2019abord te r\u00e9concilier avec ton fr\u00e8re, et ensuite viens pr\u00e9senter ton offrande.\u00a0\u00bb (Mt 5, 23-24)<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Abb\u00e9 Leo Palm<\/p>\n

*Fr\u00e8re Gilles Danroc o.p., Le sacrement du fr\u00e8re.<\/em><\/p>\n

\n

Pri\u00e8re universelle<\/strong><\/h4>\n

Ce soir, J\u00e9sus livre sa vie entre les mains des hommes. Qu\u2019il nous rende accueillants \u00e0 son amour qui va jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

    \n
  • Tu es venu rassembler dans l\u2019unit\u00e9 les enfants de Dieu dispers\u00e9s\u00a0: Seigneur J\u00e9sus, donne-nous de nous \u00e9merveiller de notre dignit\u00e9 d\u2019enfant de Dieu\u00a0; rassemble-nous dans une vraie communion fraternelle. Donne-nous de red\u00e9couvrir avec \u00e9merveillement le Don de Dieu.<\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0<\/p>\n

      \n
    • Tu t\u2019es mis \u00e0 genoux devant tes disciples et tu leur as lav\u00e9 les pieds\u00a0: Seigneur J\u00e9sus, donne-nous d\u2019\u00eatre serviteurs les uns des autres dans une Eglise qui n\u2019est pas l\u00e0 pour \u00eatre servie, mais pour servir. Que les chr\u00e9tiens soient toujours aux c\u00f4t\u00e9s de ceux qui peinent pour un monde juste et fraternel.<\/li>\n<\/ul>\n

      \u00a0<\/p>\n

        \n
      • Tu as pris le pain et le vin, fruit de la terre et du travail des hommes, et tu en as fait le sacrement de ton amour\u00a0: Seigneur J\u00e9sus, donne-nous de croire de tout c\u0153ur que la force des doux est plus puissante que la brutalit\u00e9 des violents, et que seul l\u2019amour peut vaincre la haine meurtri\u00e8re.<\/li>\n<\/ul>\n

        \u00a0<\/p>\n

          \n
        • Tu as confi\u00e9 \u00e0 tes ap\u00f4tres l\u2019eucharistie qui est vitale pour ton peuple\u00a0: Seigneur J\u00e9sus, donne \u00e0 ton Eglise les diacres et les pr\u00eatres qui dresseront la table pour nourrir ton peuple du pain vivant, tout au long de son p\u00e8lerinage sur cette terre.<\/li>\n<\/ul>\n

          \u00a0<\/p>\n

          En ce soir, Seigneur J\u00e9sus, nous unissons notre pri\u00e8re \u00e0 la tienne. Nous te rendons gr\u00e2ce pour tant d\u2019amour et te confions l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re que tu veux sauver par ta Passion. Qu\u2019elle reconnaisse de quel amour passionn\u00e9 tu l\u2019aimes maintenant et dans les si\u00e8cles des si\u00e8cles.<\/strong><\/em><\/p>\n

          \n

          Une pri\u00e8re<\/strong><\/h4>\n

          Quand J\u00e9sus se l\u00e8ve de table<\/span><\/p>\n

          \n

          Quand J\u00e9sus se l\u00e8ve de table,
          Se d\u00e9met de son v\u00eatement,
          Dieu rejoint la derni\u00e8re place,
          Dieu se tient dans l\u2019abaissement.<\/p>\n

          Qui pourrait comprendre \u00e0 cette heure
          L\u2019infini d’un Dieu qui d\u00e9cro\u00eet?
          Qui pourrait aimer \u00e0 cette heure
          La folie d’un Dieu qui d\u00e9choit?<\/p>\n

          Le Seigneur, en tenue d\u2019esclave,
          A genoux devant ses amis,
          A voil\u00e9 l’\u00e9clat de sa face
          Pour servir comme il l’avait dit.<\/p>\n

          \u00a0<\/div>\n

          Qui pourrait aimer \u00e0 cette heure
          La folie d\u2019un Dieu qui d\u00e9choit?
          Qui pourrait tenir \u00e0 cette heure
          Le d\u00e9fi de l’amour en croix?<\/p>\n

          Quand J\u00e9sus regagne la table,
          Se rev\u00eat de son v\u00eatement,
          Dieu pour nous a pris cette place
          D\u2019o\u00f9 il veut r\u00e9gner en servant.<\/p>\n

          Qui pourrait rougir \u00e0 cette heure?
          L\u2019amour seul est digne de foi.
          Qui pourrait oublier cette heure,
          O\u00f9 l’amour a dict\u00e9 sa loi ?<\/p>\n<\/div>\n

          Fr\u00e8re Jean-Yves – Signes d\u2019Aujourd\u2019hui n\u00b0181<\/em><\/div>\n
          \n

          Un chant<\/strong><\/h4>\n